Trazar, si fuese posible,
sobre el pentágrama,
la ternura de la nota, brevísima,
que reproduce el gemido de amor
del ave hembra.

Sí, la belleza es atroz porque no es más que un fantasma, o porque está fuera de mí, o porque no me pertenece. Despierta en mí la nostalgia de una ausencia esencial, me recuerda que no tengo, que no soy, que no soy, que no tengo.
Si el asombro es como una iluminación, como un fuego que me besa, la belleza no me penetra: entre mí y el universo luminoso que se me aparece existe un muro transparente, inflexible, duro. La belleza es como una luz inaccesible que me rodea, pero que se me escapa, y yo no soy más que una sombra sombría en su esplendor. La belleza es un espejismo. En efecto, eso es: hace surgir la nostalgia insostenible, la sed y el hambre insaciables.

Edita:Páginas de Espuma

Hay que volver a la idea de Socrates y a la de Séneca cuando, hablando de los gramáticos,
de los geómetras y de los físicos, decían: Hay que ver si todos estos hombres nos enseñan
o no la virtud; si nos la enseñan, son filósofos. Júzguese por esta máxima a los autores
que merecen el nombre de filósofos, que tantos escritores y pretendidos ingenios se atribuyen
a sí mismos en nuestra sociedad. [...]

Biblioteca de Ensayo SIRUELA

No me digas despacio cosa alguna, así
como la sola presencia con que me perdonas
esta fidelidad a mi destino.
Cuanto así no digas es por mí
que lo dices. Y los destinos se viven
como otra vida. O como soledad.
¿Y quién entra allí? ¿Y quién puede estar allí
más que el momento de estar sólo consigo?
No me digas despacio cosa alguna:
lo que se diría a la muerte, si ella oyese;
o se diría a los muertos, si volviesen.